16 160
edycji
m (→Co zrobić?) |
|||
Linia 99: | Linia 99: | ||
Trzecią warstwą są oddziaływania społeczne i systemowe: | Trzecią warstwą są oddziaływania społeczne i systemowe: | ||
* Odpowiedni | * Odpowiedni protest oburzonych konsumentów może wywrzeć wystarczający nacisk na media społecznościowe, by się ucywilizowały. Tłum może też nacisnąć na polityków, by ci zmusili korporacje do ucywilizowania, jeśli same nie będą chciały. Brutalne filmy akcji nie lecą w telewizji o 15, ponieważ w wielu krajach zakazano podobnych praktyk. | ||
* Propozycja 1: Jak chcesz udostępniać publiczne treści w mediach społecznościowych lub przekazywać je dalej, musisz zweryfikować swoją tożsamość. Niekoniecznie musi to robić Facebook czy Reddit, które pewnie chętnie by przygarnęły te dane. Weryfikować może jakaś instytucja pośrednia i serwisowi wysyłać jedynie informację, że użytkownik jest zweryfikowany. W ten sposób bardzo utrudnimy pracę fabrykom trolli, a agresywnym użytkownikom damy do zrozumienia, że jak będą przesadzać, łatwo ich namierzyć. | * Propozycja 1: Jak chcesz udostępniać publiczne treści w mediach społecznościowych lub przekazywać je dalej, musisz zweryfikować swoją tożsamość. Niekoniecznie musi to robić Facebook czy Reddit, które pewnie chętnie by przygarnęły te dane. Weryfikować może jakaś instytucja pośrednia i serwisowi wysyłać jedynie informację, że użytkownik jest zweryfikowany. W ten sposób bardzo utrudnimy pracę fabrykom trolli, a agresywnym użytkownikom damy do zrozumienia, że jak będą przesadzać, łatwo ich namierzyć. | ||
* Propozycja 2: Wyłączenie opcji, które sprzyjają toksycznym zachowaniom. Wiele kontrowersji rozchodzi się błyskawicznie z powodu istnienia przycisków w stylu "Podaj dalej". Jeśli oburzony musiałby kopiować albo przepisywać wiadomość, po drodze mógłby ochłonąć i nabrać bardziej wyważone stanowisko. A udostępnienie to jedno kliknięcie. | * Propozycja 2: Wyłączenie opcji, które sprzyjają toksycznym zachowaniom. Wiele kontrowersji rozchodzi się błyskawicznie z powodu istnienia przycisków w stylu "Podaj dalej". Jeśli oburzony musiałby kopiować albo przepisywać wiadomość, po drodze mógłby ochłonąć i nabrać bardziej wyważone stanowisko. A udostępnienie to jedno kliknięcie. | ||
Linia 105: | Linia 105: | ||
* Propozycja 4: Wprowadzenie mechanizmów, które zapobiegają nadmiernemu spędzaniu czasu w mediach społecznościowych np. ściana odświeżająca się tylko co jakiś czas (a nie przy każdym wejściu), unikanie wyświetlania tego samego więcej niż raz oraz informowanie, gdy przejrzało się określoną ilość zawartości i na dzisiaj już starczy. W grach z serii Anno pojawia się komunikat, gdy gra się 2 godziny bez przerwy. Coś podobnego zaimplementowane w serwisach społecznościowych zdziałałoby wiele dobrego. | * Propozycja 4: Wprowadzenie mechanizmów, które zapobiegają nadmiernemu spędzaniu czasu w mediach społecznościowych np. ściana odświeżająca się tylko co jakiś czas (a nie przy każdym wejściu), unikanie wyświetlania tego samego więcej niż raz oraz informowanie, gdy przejrzało się określoną ilość zawartości i na dzisiaj już starczy. W grach z serii Anno pojawia się komunikat, gdy gra się 2 godziny bez przerwy. Coś podobnego zaimplementowane w serwisach społecznościowych zdziałałoby wiele dobrego. | ||
* Propozycja 5: Ucinanie zasięgów materiałom wyrażającym moralne oburzenie, a promowanie tych, które posiadają wyważony język. | * Propozycja 5: Ucinanie zasięgów materiałom wyrażającym moralne oburzenie, a promowanie tych, które posiadają wyważony język. | ||
* Propozycja 6: Radykalnym rozwiązaniem jest zabranie mediów społecznościowych korporacjom i przekształcenie ich na międzynarodową organizację non-profit w stylu podobnym do WHO. Zniknąłby cel zarobkowy, więc można by zrezygnować z uzależniającego designu oraz nieetycznego wykorzystywania danych. | * Propozycja 6: Radykalnym rozwiązaniem jest zabranie mediów społecznościowych korporacjom i przekształcenie ich na międzynarodową organizację non-profit w stylu podobnym do WHO. Zniknąłby cel zarobkowy, więc można by zrezygnować z uzależniającego designu oraz nieetycznego wykorzystywania danych. | ||
== Szczypta optymizmu == | == Szczypta optymizmu == |